|
||||
| نام کتاب : المعلم بفوائد مسلم نویسنده : المازري، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
أحدهم أنه يجد عظما سمينا" الحديث. ومعاذ الله أن تكون هذه صفات المؤمنين من الصحابة على فضلهم. ويؤخذ من حديث تحريق البيوت إثبات العقوبة في المال. ومذهب غيره من الفقهاء: أنها فرض على الكفاية. وعلى طريقة القاضي أنه لو تمالأ أهل بلد على ترك الأذان لقوتلوا، ينبغى أن تكون صلاة الجماعة كذلك. 268 - قوله: "فَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرةٍ تصنع لهُ" [138] (ص 455). قال ابن قتيبة: الخزيرة لحم يقطع صغاراً ويصب عليه ماء كثير فإذا نضج ذر عليه الدقيق فإن لم يكن فيها لحم فهي عصيدة. وقال الهيثم: إذا كان من دقيق فهي حريرة، وإذا كان من نخالة فهي خزيرة. وقال ابن السكيت: الخزيرة النَّفِيتة [139] من لبن أو ماء أو دقيق يتوسع به. [الكلام في الأذان والإِمامة] (140) 269 - [قال الشيخ -وفقه الله-: قوله - صلى الله عليه وسلم -: "فَأقْدَمُهُمْ سِلْمًا" (ص 465). أي إسلاماً] [141]. 270 - قال الشيخ -وفقه الله-: في قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْيُؤذِّنْ لَكُمْ أحَدُكُمْ وَلْيَؤُمُّكُمْ أكْبَرُكُمْ" (ص 466). [138] الذي في الأصول: "وحبسناه على خزيرٍ صنعناه له". [139] في (ج) "النفيئة" فهي تحريف. (140) العنوان من (ب). [141] ساقط من (أ) و (ج). |
||||
| نام کتاب : المعلم بفوائد مسلم نویسنده : المازري، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
www.eShia.ir